A kastély homlokzata és a Neptun szoborcsoport közötti kert két oldalsó sövénye mentén szobrokat állítottak fel Johann Baptist Hagenauer és szobrász kollégái 1776-77-ben. A csapat 32 azonos magasságú szobrot alkotott 1,6 m-es lábazaton, mitológiai vagy történelmi személyiségeket ábrázolva, melyek többsége az ókor modelljei alapján készült. A művek végső elhelyezését nem Hagenauer, hanem Johann Ferdinand Hetzendorf von Hohenberg, mint a kertek általános tervezéséért felelős főépítész határozta meg. 1945-ben Josef Glaser palotakormányzó felügyelete mellett a szobrokat 1-től 32-ig számozták a lábazatok oldalán, hogy megkönnyítsék az alanyok azonosítását. A sorozat a palota homlokzata előtti keleti sövénynél kezdődik, és a nyugati oldalon ér véget.^[1]
A 23-es számot viselő szobor, mely Ceres második papnőjét ábrázolja, Johann Baptist Hagenauer készítette 1777-ben.
Ceres^[2] a római mitológiában a földművelés a termékenység és az anyai szeretet istennője. A római államban nagy tiszteletnek örvendett, Ő volt a mindenséget tápláló istenség védőasszonya. Segítségével hozott termést minden növény, ő érlelte meg a gyümölcsöket, megtanította az embereket a földművelés művészetére. Ceresnek 12 papnője volt, akik a földművelés különböző ágazatait képviseltek. Második papnője (az elsőhöz hasonlóan) fején egy kosár gyümölcsöt visz az istennőnek. A ceresi papnőt Ceres és Bacchus termékenységistenek szolgájaként értelmezik.
A szobor szinte szimmetrikus megfelelője az első papnőnek. Gyümölcskosara szélén számos kígyó tekeredik a megújulás és az újjászületés szimbólumaként. Ceres két papnője tematikailag a kert másik oldalán álló Flora és Bacchus nimfákhoz kapcsolódik. Mindannyian a növényzet és a termékenység isteneinek kíséretéhez tartoznak, akiknek a kertben való imádata természetesen helyénvaló.
Hagenauer itt is remekül ragadta meg a pillanatot, a papnőt peckesen lépdelő, légies jelenségként ábrázolja. Hosszú tógája fodrai még inkább mozgásban tartják. Tekintete kissé oldottabb mint az első papnőé, már-már mosolynak mondhatnánk. Kevésbé tűnik felsőbbrendűnek, az átlag emberek megjelenéséhez közelebb áll. Jobbjával hosszú ruháját fogja, baljával a fején lévő gyümölcstálat tartja. Alma, körte, szőlő látszik benne. A kígyók persze itt is tekerednek a kosár körül.^[3]

---