Egyszerűen nem számítottam rá, hogy Veszprémben a Szent Mihály székesegyház üvegablakát be kéne mutatni. Hallottam a vitáról, olvastam a tervekről, ami a székesegyház felújítását megelőzte, emlékeztem, hogy a korábbi, feltöltött üvegablakok műlapján volt változás az alkotókkal kapcsolatban, de csak az általános érdeklődés vezetett, amikor betértem a templomba (milyen lett?). Fotókat szerencsére csináltam, mert vonzott a megtisztult, bár emlékeimmel erősen szemben álló templombelső és persze, az egy szem figurális díszítésű üvegablak is. Aztán "leesett", itt nem restaurálás utáni üvegről van szó, végülis teljesen új üvegablak jött létre "Waltherr Gida stílusában", akinek nevéhez az eredeti színes üvegablakok is kötődnek.
Sajnos, a háttéranyag elképesztően sok és sokrétű, az üvegablakok tekintetében viszont előfordul, hogy nem mindig elég konkrét. Korok, stílusok, átépítések, változások. Ezeket rögzítik a feltárás eredményeként létrejött dokumentumok. A székesegyház egészére vonatkozó anyagokat így ugrom is, azok nem konkrétan kötődnek ehhez a műlaphoz.
Összegezve, sok előkészület, átfogó műemléki feltárás után úgy döntöttek, hogy a falak egységesen fehérek lesznek, mivel a felújítás előtti freskók minősége nem felel meg a székesegyház rangjának, az alattuk lévők viszont annyira megrongálódtak, hogy nem menthetők meg.
Az üvegablakokról az általunk ismerttől eltérő összegzés született. Érdekessége, hogy a többnyire Árkayné Sztehló Lili által készített üvegablakokról készült szakvélemény (ez lementve a kapcsolódóknál lévő elérhetőségen olvasható), de azóta született leírások szerint is művészileg és technikailag is elismerést érdemelnek, így restaurálás után – megérdemelten "liturgikus térben" helyezni el őket.
"Fontos eredmény az üvegablakok állapotának és eredeti kialakításának pontos feltárása is. Ennek nyomán vált részleteiben ismertté a jelenleg öt féle eltérő kialakítású üveg között Waltherr Gida megmaradt 6 darab – 1907-1910-es átalakításhoz készített – eredeti műve, valamint az a Szent Mihály-ábrázolás is, amely az erdélyi Vetésen az egykorú veszprémi üvegablakhoz hasonlóan készült... A belső térben eddig megtalálható, történeti összevetésben értékes elemek kiemelés után restaurálásra és a Főegyházmegyei Gyűjteményben való elhelyezésre kerülnek." ^[1]
Tehát 6 darab megmaradt Waltherr Gida-üvegablakról értesülhettünk, de eddigi tudásunk szerint az összes, ebbe a csoportba tartozó üvegablak megsemmisült. Kérdés, melyik ez a hat és hogy lehetne visszamenőleg azonosítani (az is, mit értsünk az "öt féle eltérő kialakítású üveg"alatt?).
Az is kiderül itt, hogy az új Szent Mihály-ábrázolás az eredeti stílusában készül a vetési ábrázolás figyelembevételével (az alkotás valóban megsemmisült, viszont semmiféle dokumentum, esetleg fénykép nem maradt fenn).
Elkészült tehát az egy, figurális ábrázolást tartalmazó üvegablak, míg a többi, a szentélyben korábban látható, ill. az oldalhajókat szebbítő alkotásokat ún. szőnyegmintás ablakokra cserélték. Mint írják, ezek is Waltherr Gida egykor készült ablakait idézik, amiket az adalék kép szemléltet.
A Szent Mihály-ábrázolás tervezett leírását (amennyire látom, ez nagyobbrészt fedi a megvalósult üvegfestményt) idézem: "Szent Mihály figuráját ovális mandorla emeli ki. A kék égbolt felett lebegő alak egyik kezében lángpallost tart hirdetve, hogy legyőzte Lucifert, a fellázadt angyalok vezérét. A másik kezében pajzs van, amelyen latinul az alábbi felirat olvasható „Ki olyan, mint Isten?", ami a Michael név szó szerinti fordítása. A szentélyben lévő további üvegablakok is Watherr Gida századelős alkotásainak motívum- és formavilágára hangolva készülnek...."^[2]

---