A Rózsafüzér Királynéja nevét viselő templomba belépve a monumentális méretek, a világos, levegős, átlátható környezet összhangja fogad a neogótikus stílusjegyeket viselő épületben. Mindehhez képest ez a feszület a bal oldali falnál számomra a döbbenet.

A tiroli feszületről: "hatalmas, 5-6 m magas, hordozható feszület. A súlyos feszületet az alsó részére keresztbe erősített rúddal viszik. Oldalanként 5-5 népviseletbe öltözött tiroli férfi viszi, és a megdőlés ellen a kereszt oldalszáraira erősített 2-2 rúddal támasztják meg...", zarándoksereg kíséri. Létezése a tiroli nép szabadságharcára (1797-1809) vezethető vissza. Később nagy hagyománya lett különböző zarándoklatokon hasonló, vagy még nagyobb feszület felvonultatásának.

Az itt látható kereszt a Szent Imre évében (1930) tartott ünnepségek kapcsán érkezett Budapestre. Alkotója, a halli fafaragó együtt utazott vele, kb. 600 népviseletbe öltözött tiroli férfival együtt kísérte. Pesten történt a 6 méter magas (a korpusz mérete 286 cm) mű összeállítása. Ezt követően a Szent Imre autóbuszgarázsban tartott nagygyűlésen állították fel. Az ünnepségek után került a Szent Domonkos plébániatemplomba (a jelenlegi templom elődje).

A feszület rendszeresen részt vett különböző zarándoklatokon és rendezvényeken. Legutóbb, 1991-ben II. János Pál pápa magyarországi látogatásakor, a záró szentmisén (Hősök tere) az oltár és a Szent Jobb ereklye mellett állt.

Amennyire meg tudom ítélni, az ábrázolás nem szokványos. A kereszt maga egyszerű, felső felirata: "Iesus Nazarenus Rex Iudaeorum" (Názáreti Jézus a zsidók királya). Jn 19.19-22 http://mek.oszk.hu/00100/00176/html/jn.htm Jézus töviskoszorús alakja talán még az életet mutatja.
Az alatta látható képet, a száját óriásira nyitó, nyelvét nyújtó, csupasz koponyára "ráharapni" készülő kígyót azonban igen nehéz volt értelmezni. Meg kellett kérdeznem "házi szaktanácsadómat", aki járatos az ilyen jellegű szimbolikus jelentésrendszerben is.
Behatárolva (mint kiderült, ez fontos), hogy a kígyó a képben Krisztus alakja alatt helyezkedik el, a megfejtés (nagyon röviden):
A kígyó (többnyire a bűn) itt a pokol ("holtak országa"), a koponya pedig a halottak megtestesítője. A "jelenet" arra utal, hogy Krisztus kereszthalála után előbb "alászállt" a holtak országába mint megváltó, ahol az "igazak" a megváltásra vártak. Ezzel egyben ő maga is "megéli a halált". Mindez elkerülhetetlen feltétele a feltámadásnak, a keresztény hit alapvető hittétele.

---