A szükség úgy hozta, hogy a temetőben az iroda helyiségeibe jutottam. És örülök ennek, mivel meglepetésemre Kuncz Aladár erdélyi származású író eredeti síremlékét találtam ott, két ajtó között, mint ami a Kegyeleti Múzeumból megszökött. Hozzá érdekes és tisztázó leírást, ami az "utód" lapnak is előnyére szolgálhat. Sajnos, nehéz tömören... Megtaláltam Tóth Vilmos 2015-ös írását, amiben a teljes történetet összegzi. Ennek pikantériája némileg (amit vallomásként maga is közöl), publikációiban ő is Pátzay Pál nevéhez kötötte az emléket, de bebizonyosodott, hogy ez téves, a valós alkotó Zádory Oszkár, "polgári nevén" Finta Gergely.
"A Kuncz Aladár sírjára készült szobor a magyar síremlékművészet egyik különlegessége. Származása teszi azzá: nemcsak a rajta látható ábrázolásnak, hanem a síremlék egészének szépirodalmi eredete van..." ^[1]
Egy síremlék történetét maga Kuncz Aladár írta meg a Fekete kolostor 8. fejezetében. Az első világháború idején együtt raboskodtak: az író és a szobrász. Kuncz rávette Zádoryt, készítsen egy síremléket elhunyt rabtársuk emlékére. Ahogy írja: „Volt egy nagyobb kő, amelyből Krisztus arcát látta kitekinteni, amint mondta, olyan fenséges nyugalommal, hogy minden baját, nyugtalanságát elfelejti, ha ránéz..." Néhány nap alatt született meg az emlék, de nem kerülhetett a sírra kétértelmű felirata miatt (olvasd részletesen alább!). A vita a tábor vezetőjével folyt, Zádory megtagadta a felirat eltüntetését, a szobor idővel az enyészeté lett. A könyvből: „A Krisztus-arc végleg eltűnt szemünk elől. Mind jobban és jobban süppedt a földbe… S talán majd egyszer elindul a föld alatt, hogy megkeresse annak hamvait, akinek emlékét meg akarta vele jelölni a kegyelet..."
Született olyan vélemény, ami szerint a könyvben megjelent történet "mindössze" fikció. Ha így is van, Kuncz síremlékéhez ez adott alapot, mivel Zádory valóban elkészítette Kuncz sírjára, 1933-ban avatták. Minden részletében a "fikció" szerint formálta meg a Krisztus-fejet, a felirat egy betűben tér el.
Zavaró, a síremlék oldalán olvasható Pátzay szignója, vagyis neve. Így a vele foglalkozó irodalom és lexikonok nagyobb része Pátzaynak tulajdonítja a síremléket. Másrészt a Kunczhoz kapcsolódó irodalom Zádoryt tartotta szerzőnek. Kérdés, hogy került a szignó a sírra? Van válasz, utólag rávésték, az aktuális elméletnek megfelelően, de valószínűleg meggyőződésből.
Tóth Vilmos írása számomra azt sugallja, a 2011-ben történt "rekonstrukció" nem feltétlen volt szükséges, minden esetre a megbízott kőfaragó cég szakértő bevonása nélkül döntött az újrafaragás mellett. Az eredeti szobor visszaszállíttatása (2013) nehézkes volt. A Kegyeleti Múzeum bejárata mellett állították fel, ^[1] valamivel később azonban az előtérben állították fel, kevésbé méltó körülmények közé. A cikkből az is kiderül, a védetté nyilvánítást a sírhely figyelembevételével történt, így az eredeti nem, a helyén álló másolat került védettség alá. ^[1][2]

---